Culture

Maloya : trois ans d'inscription au patrimoine de l'Unesco

  • PubliĂ© le 1 octobre 2012 Ă  10:40
Firmin Viry

Il y a trois ans jour pour jour, le 1er octobre 2009, le maloya faisait son entrĂ©e dans le patrimoine culturel immatĂ©riel de l'Unesco. Autrefois interdite car jugĂ©e trop subversive par le pouvoir en place, il aura fallu attendre 1981 et l'arrivĂ©e de François Mitterrand Ă  la prĂ©sidence de la RĂ©publique pour que cette musique, arrivĂ©e Ă  La RĂ©union en mĂȘme temps que les Africains, arrachĂ©s Ă  leur terre et rĂ©duits Ă  l'esclavage, ait ouvertement droit de citĂ©.

Le 1er octobre 2009, l’Unesco inscrivait le maloya au patrimoine culturel immatĂ©riel de l’humanitĂ©. Un classement synonyme de reconnaissance pour tous ceux qui ont ƓuvrĂ© Ă  la sauvegarde et Ă  la transmission de ce genre musical, et qui avait Ă©tĂ© rendu possible grĂące au projet portĂ© par la Maison des civilisations et de l'unitĂ© rĂ©unionnaise, soutenu par la RĂ©gion RĂ©union, avec le concours du PĂŽle rĂ©gional des musiques actuelles.

Danse et chant traditionnels arrivĂ©s Ă  La RĂ©union en mĂȘme temps que les esclaves enlevĂ©s Ă  leur terre africaine, le maloya a longtemps Ă©tĂ© Ă©touffĂ© par la classe dominante de la sociĂ©tĂ© coloniale. Il Ă©tait mĂȘme interdit de le jouer ou de le chanter en public. Le maloya Ă©tait en effet prohibĂ© par l'administration, cette derniĂšre refusant le droit d'expression au peuple rĂ©unionnais, de peur de voir grandir l'idĂ©e d'une indĂ©pendance. À cette Ă©poque, le simple fait de dĂ©tenir des instruments tels que le kayamb ou le roulĂšr, Ă©tait sĂ©vĂšrement rĂ©prĂ©hensible.  MalgrĂ© cela, le maloya subsiste et est jouĂ© de maniĂšre clandestine.

Dans le milieu des annĂ©es 1970, lors d’un congrĂšs, le parti communiste rĂ©unionnais brave l’interdiction de jouer et chanter du maloya en public. A cette occasion, Firmin Viry sera le premier Ă  enregistrer un 33 tours uniquement composĂ© de maloya.

Il faudra attendre 1981 et l'arrivée de François Mitterrand à la présidence de la République pour que cette musique et cette danse ne soient plus interdites.

Outre Firmin Viry, Lo Rwa Kaf, Gramoun Bébé, Gramoun Lélé, Gramoun Sello, DanyÚl Waro, Ziskakan, Baster, font partie des artistes qui ont contribué à redonner tout son éclat au maloya.

Le maloya est inscrit au patrimoine culturel immatĂ©riel de l’humanitĂ© depuis le 1er octobre 2009. "Jadis dialogue entre un soliste et un chƓur accompagnĂ© de percussions, le maloya prend aujourd’hui des formes de plus en plus variĂ©es, au niveau des textes comme des instruments (introduction de djembĂ©s, synthĂ©tiseurs, batterie
). ChantĂ© et dansĂ© sur scĂšne par des artistes professionnels ou semi-professionnels, il se mĂ©tisse avec le rock, le reggae ou le jazz, et inspire la poĂ©sie et le slam", souligne l’Unesco sur son site internet. "Autrefois dĂ©diĂ© au culte des ancĂȘtres dans un cadre rituel, le maloya est devenu peu Ă  peu un chant de complaintes et de revendication pour les esclaves et, depuis une trentaine d’annĂ©es, une musique reprĂ©sentative de l’identitĂ© rĂ©unionnaise", peut-on encore lire sur le site internet de l’Unesco.

Pour fĂȘter le troisiĂšme anniversaire de l’inscription du maloya au patrimoine mondial, plusieurs animations sont prĂ©vues dans l’üle cette semaine. Le programme est Ă  retrouver sur le lien suivant.

www.ipreunion.com

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3 Commentaires
clio
clio
13 ans

A lire l'article, à écouter les interventions diverses, on a l'impression que l'inscription du maloya au Patrimoine immatériel de l'Humanité s'est faite comme ça, par hasard ou on ne sait pas trop comment. Il ne faudrait pas oublier que le dossier a été monté et transmis au MinistÚre de la culture par la Maison des Civilisations et de l'Unité Rréunionnaise. Sans cette initiative, il ne se serait rien passé. 3 ans plus tard, on a déjà oublié ? Etranges ces trous de mémoire !

Guétalie
Guétalie
13 ans

Je suis surprise et trouve vraiment trÚs triste que vous ne parliez pas du Rwa Kaf et que vous ne mettiez pas une photo de lui. C'est grùce à lui que le maloya a été reconnu. Il a été l'ami et honoré par chacun de ceux que vous citez. Il était mon voisin, c'était un homme d'une grande simplicité et d'une grande gentillesse et je suis toujours en lien avec sa fille qui est mon amie.rnS'il vous plait, n'oubliez pas de cet homme qui était petit par la taille mais grand par le c?ur.

Reunion der Kulturen
Reunion der Kulturen
13 ans

Si le maloya se "fĂȘte" aujourd'hui et a droit Ă  la reconnaissance de l'UNESCO c'est justement parce que c'est une culture unique - pas seulement une danse, un chant ou une musique rĂ©unionnaise! Cette culture n'est pas "arrivĂ©e Ă  La RĂ©union en mĂȘme temps que les Africains": le maloya est nĂ© sur l'Ăźle, s'est forgĂ© sur place, bien sĂ»r Ă  partir des hĂ©ritages d'Afrique de l'Ouest et de l'Est mais aussi d'autres influences. Le maloya est le tĂ©moin sinon davantage un maillon de notre histoire faite de chaines. Le maloya n'est pas venu d'ailleurs: dans sa singularitĂ©, le maloya est culture endĂ©mique mais vivante et c'est notre identitĂ©, Ă  nous CrĂ©oles RĂ©unionnais.