La programmation d'Orelsan au festival Sakifo continue de susciter la polémique. Il y a encore quelques jours, un collectif d'associations exigeait à l'organisation du festival de déprogrammer le rappeur, qu'il qualifiait de "porte-parole de la haine, du meurtre et de la misogynie", et demandait aux collectivités concernées d'amputer leur soutien financier des frais prévisionnels inhérents à sa venue. C'est le mardi 20 mars que la commission permanente du conseil régional décidera du versement ou non de tout ou partie des 150 000 euros du Sakifo. La production du festival fera, elle, part de sa position sur la venue d'Orelsan le vendredi 16 mars à Saint-Pierre.
Depuis qu'elle a été annoncée, la programmation d'Orelsan au Sakifo 2012 est décriée par un groupe d'associations luttant contre les violences intrafamiliales. En cause, l'un des morceaux interprété par le rappeur français, qui a créé la polémique en 2009, en raison de ses propos violents à l'encontre des femmes.Jusque là , les organisateurs du festival n'avaient pas souhaité réagir à la polémique. C'est finalement ce vendredi matin, à Saint-Pierre, qu'ils sortiront de leur silence pour faire part de leur position.
Par ailleurs, c'est le mardi 20 mars que la Région tranchera sur le financement du Sakifo. Les élus de la commission permanente décideront ainsi de ce qui doit advenir des 150 000 euros de subventions au festival. Dans son édition de ce jeudi 15 mars 2012, le Quotidien indique que tous les scénarios sont possibles. "Financement ou pas, financement total ou partiel. Il reviendra à l'ensemble des élus d'en décider", a assuré Didier Robert.
Pour rappel, de nombreuses associations dĂ©noncent l'accueil au festival Sakifo 2012 du rappeur Orelsan, qui disent-elles, vĂ©hicule la violence et tient des propos haineux et misogynes. Une pĂ©tition a mĂȘme circulĂ© dans l'Ăźle contre la venue du rappeur. Les associations rappellent qu'Ă La RĂ©union, six femmes sont dĂ©cĂ©dĂ©es suite Ă la violence de leur compagnon ou ancien compagnon l'an dernier, et appellent Ă "une prise de conscience urgente de l'importance des messages que les collectivitĂ©s prennent la responsabilitĂ© de vĂ©hiculer dans la sociĂ©tĂ©".

J'ai été bannie ...(c'est le terme employé) sur facebook Sakifo pour avoir mis un carton rouge à Orelsan...Alors , me parler de liberté d'expression (???????????????)
Nous boycottons le Sakifo de cette année
Donc en gros si ya un artiste que j'aime pas je fais une pĂ©tition, je fais des coups de pression et sa venu Ă des chances d'ĂȘtre annulĂ© ?
Mais c'est n'importe quoi. Au Sakifo, y'a des artistes que j'aime pas, mais je n'empeche pas les autres d'allez apprécier un artiste qu'ils aiment.
Le problÚme, c'est que cette chanson " n'existe " plus, et les féministes de la réunion pour pas qu'on les oublie s'accapare le Buzz pour faire parler d'elle, je trouve cela pitoyable. Je le redis cette chanson ne figure sur aucun album, n'est plus jouer en concert et si les féministes n'était pas venu avec leur pétition etc etc on n'aurai pas parler de cette chanson --'.
@ Soral, le problĂšme n'est pas de savoir si Oreslan doit ou non venir au Sakifo, le problĂšme est de savoir pourquoi sa venue Ă La RĂ©union dans le cadre d'un festival commercial doit ĂȘtre financer par l'argent du contribuable (la subvention du conseil gĂ©nĂ©ral). Lequel contribuable paiera de nouveau pour aller le voir chanter. En fait le problĂšme est de savoir pourquoi des fonds publiques doivent financer des entreprises privĂ©e... ou des baisses de carburant... ou de produits alimentaires, le tout pour le plus grand bĂ©nĂ©fice de structures commerciale (le sakifo est en une), des pĂ©troliers et de la grande distribution
NON Ă LA DILAPIDATION DES FONDS PUBLICS
Mais quelle dictature de la pensĂ©e? Jusqu'oĂč descendra t on?
En quoi un groupuscule de fĂ©ministes, bourgeoises, gauchiste, peut ĂȘtre lesbienne, soit une minoritĂ© de la minoritĂ© de la minoritĂ©, peut il imposer sa volontĂ© hystĂ©rique au plus grand nombre au nom d'une soit disant mission de salut public? MĂȘme les figures les plus respectĂ©es, Bello, T. Baillif et j 'en passe sont tombĂ©es dans le panneau Ă pied joint.
Cet Orelsan s'est excusĂ© devant tout le parterre mĂ©diatico-politico-associatif de France et de Navarre pour ce titre, "une erreur de jeunesse", qui d ailleurs ne figure pas dans aucun album et qui n'est plus repris sur scĂšne depuis 3 ans. Il serait peut ĂȘtre temps de pardonner, mĂȘme les pires raclures criminelles ont droit au pardon et Ă l'oubli, mais apparemment ce n'est pas le cas pour Orelsan,
Ce dĂ©bat n'a pas lieu d'ĂȘtre, au moins de vouloir manipuler les masses et justifier toujours plus de fonds pour ce type d'association ultra intĂ©griste.
De plus, on constate le courage de ces chiennes de garde, qui s'en prenne Ă un jeune plutot propre sur lui, et qui font moins les malines devant Joey Starr ou la Fouine, des rappeurs qui ont Ă©tĂ© condamnĂ©s pour violences conjugales et qui ont Ă©tĂ© mĂȘme subventionnĂ©s par le conseil GĂ©nĂ©ral et le conseil RĂ©gional pour leurs spectacles, voire pour leurs court mĂ©trages.
Si Orelsan est interdit de Sakifo, on pourra dire qu'il y a quelquechose de pourri dans le royaume culturel de la RĂ©union, oĂč on n'aurait pas le droit de voir des choses "qui ne seraient pas bonnes pour nous"
NON A LA DICTATURE DE LA PENSEE
à l'attention de Simon, votre post a été supprimé il contenait des insultes visant les auteurs des posts précédents. Nous rappelons que si les écrits et les opinions sont libres, tous les propos insultants, xénophobes, diffamatoires seront systématiquement supprimés. Webmaster Imaz Press Réunion
Vous connaissez au moins la personne ? j'ai pas dis " avez vous Ă©couter sa chanson qui fait polĂ©mique et dire que sa le reprĂ©sente intĂ©gralement ?" il est facile de croire les propos forts ( porte paroles de la haine, etc...) quand on ne connais de quoi il en retourne, loin du bling bling des rappeurs sur le devant de la scĂšne, il n'est pas ce que vous croyez, et il a changĂ©. quand la fouine est venu a la Reunion, silence radio. Pourtant ses chansons sont pour le moins tout aussi violentes voir pires, de plus on le sait, il s'est exprimĂ©s milles et une fois sur cette polĂ©mique, ces chansons appartiennent au passĂ©, et il n'a jamais fait l'apologie de la violence contre les femmes, on est la a une exagĂ©ration devant une meute affamĂ©e a la moindre erreur alors qu'il ne comprenne son message d'une maniĂšre oĂč il se sentent agresser et voient le diable, bien sur les propos du chanteur sont violents, il ne faut pas dramatiser une interprĂ©tation douteuse et dĂ©pourvu de subjectivitĂ© comme les association le font !
il dĂ©nonce les mĂȘme causes que ces associations, de plus "sale pute" n'est plus passĂ©e en concert depuis de nombreuses annĂ©es et n'est mĂȘme pas sur un de ses album... alors pourquoi chercher la bĂȘte la oĂč il n'y en a pas ...
Depuis quand une collectivité finance un festival de musique de plus avec des groupes qui insultent des femmes
J'espÚre que la région prendra la bonne décision.
Les femmes sont de plus en plus maltraitées, sous prétexte de liberté d'expression, seulement derriÚre des mecs passent à l'acte et là cela ne me fait plus sourrire.
Dans ce cas lĂ , il faut aussi censurer toutes les films dans lesquelles on voit une femme se prendre une baffe. Ce dĂ©bat c'est n'importe quoi, Orelsan ne fait rien d'autres que de pointer du doigt la bĂȘtis et la violence. Il n'en fait pas l'apologie, il la dĂ©nonce.
Les associations qui militent contre les violences conjugales ou contre les violences envers les femmes ont une grande utilitĂ©, il faudrait juste que leurs militants comprennent qu'il y a plusieurs façons de dĂ©livrer un message. Orelsan dĂ©nonce la mĂȘme chose que ces associations, mais il le fait diffĂ©remment. Il est leur allier, pas leur ennemi.