Chaque année, la commune de Saint-André célèbre la fête des lumières avec le Dipavali. Cet évènement de la culture tamoule symbolise la victoire du bien sur le mal. Dans l'est, cette année rendez-vous culturel voit défiler ce samedi 14 novembre, près de 2.500 et huit chars. Près de 30.000 personnes sont attendues pour assister aux différentes célébrations (Photo d'illustration www.imazpress.com)
Cette année, la 37ème édition du Dipavali est placée sous le thème "L'avenir s'écrit en lumière".
- 2.500 danseurs pour un grand défilé -
Des danseurs vêtus de leurs plus beaux apparats, des chars plus colorés les uns que les autres…, rendant hommage aux divinités tamoules, organisé par la ville de Saint-André, le Dipavali rassemble.
Cette année, ils seront 2.500 danseurs issus de 100 associations et huit chars à défiler dès 18 heures sur l'avenue de la République dans le centre-ville.
À 20h30, un spectacle de danse indiennes a lieu au stade Sarda Garriga.
La soirée se clôturera par un feu d'artifice dès 22 heures.
- Des festivités tout au long du week-end -
Le Dipavali ne se résume pas qu'à un défilé. Tout au long du week-end, des animations sont organisées au parc du Colosse de Saint-André.
Les visiteurs peuvent flâner dans la Mela indienne, véritable village culturel éphémère. On y retrouve des stands d’artisanat, de cuisine traditionnelle, des démonstrations de savoir-faire, ainsi que du henné.
Le dimanche 15 novembre, la célébration du Holi, fête des couleurs symbole de joie, de fraternité et de renouveau, vient clôturer le Dipavali en beauté.
La municipalité indique que plusieurs parkings gratuits seront accessibles aux visiteurs, notamment ceux de l'Ancienne Poste, de la médiathèque, de Lacaussade, du lycée Jean-Perrin et du gymnase Joseph Bédier.
Retrouvez le programme du Dipavali 2026
- Le Dipavali, une fête empreinte de traditions -
Diwali, aussi connue sous le nom de Dipavali, est une des fêtes les plus importantes de l'hindouisme, mais aussi du sikhisme et du jaïnisme.
Elle est célébrée par des millions de personnes à travers le monde, notamment à La Réunion et symbolise le triomphe du bien sur le mal et a lieu pendant cinq jours autour de la nouvelle lune en octobre ou novembre.
Daniel Minienpoullé, vice-président de la fédération tamoule à La Réunion nous avait expliqué l'origine de ces deux mythologies : "la première vient du Nord de l'Inde avec le retour du couple princier Rama et Sita. Dans le Nord du royaume, le roi décida de mettre un de ses fils comme successeur contre l'avis de la reine".
C'est alors que "la femme de chambre de la reine lui a suggéré une idée 'souviens-toi que ton mari avais promis d'accepter un de tes désirs'". La reine demanda alors à ce que son fils Rama et son épouse soient exilés dans la forêt.
"Selon la mythologie, il est dit que la princesse fut enlevée dans la forêt puis transférée à l'actuel Sri Lanka", ajoute le vice-président de la fédération tamoule.
"Grâce à l'aide d'un singe – prénommé Hanuman - qui rameuta ses congénères, la princesse fut libérée." Pour son retour au Nord de l'Inde – soit 3.000 kilomètres – "une rangée de lumières avait été mise sur sa route par les citoyens, contents d'avoir retrouvé leur future reine" relate Daniel Minienpoullé.
Dans le Sud de l'Inde, l'histoire est un peu différente. "On évoque l'incarnation du dieu Vishnou qui va combattre le démon qui trouble la planète Terre. Après ce combat, en guise de réjouissance, toutes les femmes ont allumé des lumières, symbole d'une sortie de la période obscure vers une période plus éclairée", raconte le vice-président de la fédération tamoule.
La fête traditionnelle indienne du Dipavali a été inscrite au patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO depuis décembre 2025.
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